WAQAF IBTIDA’ PADA MUSHAF AL-QUR’AN DAN IMPLIKASINYA TERHADAP PENAFSIRAN AYAT-AYAT AHKAM

Penelitian ini berjudul “Waqaf Ibtida>’ Dalam Istinbat}} Ahkam dan Implikasinya Terhadap Makna Al-Qur’an”. Skripsi ini menyimpulkan, bahwasanya waqaf dan Ibtida>’ bukanlah keilmuan yang dibahas secara ilmu tajwid saja, , akan tetapi disiflin ilmu ini memiliki kaitan yang erat dengan keilmuan yang lain, sehingga ketika dipaduan dengan keilmuan yang lain, akan menghasilkan pemahaman makna Al-Qur’an yang benar. Kemudian keilmuan waqaf Ibtida>’ ini juga memiliki kontribusi yang besar dalam pemahaman makna serta di dalam penggalian hukum yang terdapat dalam Al-Qur’an. Temuan dalam penelitain ini adalah bahwasanya ilmu waqaf Ibtida>’ juga bisa membantu di dalam penggalian hukum-hukum dalam Al-Qur’an. Bukan hanya sekedar sebagai sebuah ilmu yang membahas tanda baca atau cara berhenti dan memulai di dalam membaca Al-Qur’an saja. Penelitian ini memiliki persamaan pandangan dengan Skripsi yang disusun oleh Ridwan Arifi>n pada program studi ilmu Al-Qur’an dan tafsir fakultas us}uluddin UIN Syarif Hidayatullah Jakarta tahun (2004). Dengan judul penelitian “Pengaruh Waqaf Dan Ibtida>’ Terhadap Terjemah Dan Tafsir”. Dimana waqaf dan Ibtida>’ ini memiliki kontribusi yang besar di dalam memahami makna-makna dalam Al-Qur’an. Sebaliknya penelitian ini memiliki perbedaan dengan skripsi yang disusun oleh Maisaroh Sa’diyyah yang berjudul (2022), dimana di dalam skripsinya hanya menjelaskan waqaf Ibtida>’ merupakan sebuah disiflin ilmu yang membahas seputar tanda baca, cara berhenti dan memulai membaca didalam Al-Qur’an. Metode penelitian penulis menggunakan jenis metode kualitatif deskriptif berbasis riset studi kepustakaan. Publikasi berupa hasil-hasil penelitian, buku, jurnal, kitab klasik, dan artikel.