KONTEKSTUALISASI HAQQA TILAWATIH PERSPEKTIF AS-SUYUTHI DALAM KITAB AD-DUR AL-MANTSUR FI TAFSIR BI AL-MA’TSUR (Kajian Kontekstual Abdullah Saeed)

Kesimpulan yang didapat dari penelitian ini yakni tidak mengambil ayat Al-Qur’an untuk kepentingan pribadi atau kelompok tertentu. Disisi lain seyogyanya mempelajari Al-Qur’an secara menyeluruh supaya tidak menyalahi syariat yang ada. Sehingga bacaan Al-Qur’an sesuai ajaran yang diajarkan oleh Nabi Muhammad Saw, dan sebagai cerminan dari haqqa tilawatih. Temuan yang dihasilkan dalam penelitian ini berupa upaya-upaya untuk menyampaikan Al-Qur’an secara baik dan benar, dengan tidak menakwilkan maknanya sesuka hati, jangan mengharamkan yang halal begitu juga sebaliknya serta selalu mengikuti ajaran para guru yang sanadnya bermuara kepada Nabi Muhammad Saw.
Permasalahan yang terjadi dalam penelitian ini adalah penuqilan ayat-ayat Al-Qur’an yang dimanfaatkan oleh sekelompok orang untuk mendukung pendapat kelompoknya sendiri. Tentu praktik ini kurang baik jika tidak ada yang meluruskan. Maka dari itu tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengkonteks-tualisasikan penafsiran Imam Suyuti mengenai idiom haqqa tilawatih, yaitu menyelaraskan penafsiran terdahulu untuk dapat diterapkan pada masa sekarang. Sehingga riwayat-riwayat dan dipaparkan oleh Imam Suyuti dapat kita manfaatkan sesuai kebutuhan problematika yang ada di masyarakat.
Penelitian ini memiliki kesamaan dengan penelitian sebelumnya mengenai tema yang dibahas yakni surat Al-Baqarah ayat 121 dengan judul “Internalisasi Qur’an Surat Al-Baqarah Ayat 121 Dalam Kehidupan Santri Di Pondok Tahfidz Yanbuul Qur’an Remaja Kudus” Skripsi dari Khusna Mahtida, IAIN Kudus. Akan tetapi terdapat perbedaan yakni dalam metode penyajian data dan analisis masalah.
Dalam penelitian ini menggunakan metode pengumpulan data secara kualitatif tentang teori-teori kontekstualisasi Al-Qur’an menurut teori Abdullah Saeed yang dipaparkan secara tahlili. Karena cendekiawan ini masih berdekatan eranya dengan masa sekarang, sehingga teori-teori yang dimunculkan sesuai dengan perkembangan zaman modern. Sebagai bahan utamanya peneliti menggunakan tafsir ad-Dur al-Mantsur karya Jalaluddin As-Suyuti, dikarenakan tafsir ini menggunakan penafsiran riwayat Rasulullah dan sahabatnya, sehingga pijakan makna yang didapat tidak jauh dari apa yang diriwayatkan oleh As-Suyuti.